Людмила Улицкая. «Медея и её дети»

• Людмила Улицкая в магазине «Болеро»
• Людмила Улицкая на bestlibrary.ru

После прочтения «Казуса Кукоцкого» на одном из форумов я нашёл обсуждение книг Улицкой. Мнения участников разделились примерно поровну — кто-то, как я, восхищался её книгами, а кто-то — наоборот. В воздухе носились «комплексы», «рефлексия» и прочие модные словечки из профессионального жаргона психологов. Ругали именно «Медею...» — писали что-то типа «пожилая еврейка проецирует свои комплексы на всё вокруг» (имеется в виду автор, героиня книги не еврейка, а гречанка). В общем-то к психологам я отношусь с большим недоверием, а к антисемитам — с некоторой брезгливостью, но после прочтения такого количества отрицательных отзывов приступать к «Медее...» не спешил — боялся разочароваться.

Как выяснилось, опасения были напрасны. Книга чрезвычайно похожа на «Казус...» — точно так же нет единой сюжетной линии, множество героев, каждый из которых на определённое время становится главным. Тот же филигранный язык, то же замысловатое переплетение судеб. Правда, такого безусловного и непрерывного восторга, как при чтении «Казуса...», не было, зато есть желание чуть-чуть рассказать, о чём же книга.

Время, которое охватывает роман, — с начала XX века почти до наших дней. Медея — одна из многочисленных братьев и сестёр Синопли. У неё нет своих детей, но множество всевозможной родни — братьев, сестёр, племянников, внуков. В её большой дом каждое лето съезжаются гости, которых она с радостью принимает.

Ни в одной книге до этого я не встречал такого подробного описания жизни большой семьи. В лучшем случае в финале большая семья собирается за большим столом, в худшем — сын за отца вообще не отвечает, братьев-сестёр раскидало по просторам нашей необъятной родины, а сам герой только хочет «пустить корни». Или не хочет. Не принято было как-то знать свои корни и гордиться ими. Принято было строить коммунизм, перевыполнять планы, бороться с внешним и внутренним врагом, смело и решительно выступать на партсобраниях или шагать по тайге в поисках Светлого Будущего для Родины и человечества.

Ни в коей мере не хочу принизить значение геологической разведки, полётов на Луну и счастья для всего человечества. Дело лишь в том, что доля героев в общей массе населения вовсе не пятьдесят процентов, а строительство светлого будущего без счастья отдельной семьи невозможно. В качестве доказательства прочитайте стихотворение, написанное, между прочим, в самое что ни на есть советское время.

Разумеется, нормальные, «простые» люди были всегда. Они строили свой дом, растили детей, дружили, ссорились, влюблялись. Просто об этом не писали, а если и писали, то все эти «мелочи» происходили обязательно на фоне чего-то Большого и Значительного.

Пытливый ум сейчас же ткнёт меня носом в «Войну и мир» или «Отцов и детей». Следом за ними последует вся русская классика, под лавиной которой я буду погребён заживо. Чтобы этого не произошло, оговорюсь, что речь идёт о послереволюционной литературе. Если и после этого пытливый ум найдёт, что возразить — милости просим.

Так вот, от книги на меня повеяло покоем и уютом, несмотря на всевозможные неурядицы и проблемы героев, которых, кстати, немало. Действительно, перефразируя товарища Сталина, можно сказать, что «не так важно, что читать, как важно, кто читает». И если кругом видятся «комплексы» и «рефлексии», проблема с большой вероятностью «в консерватории».

Ну, и наконец, традиционный вопрос — стоит ли читать? Каждый решает сам, в зависимости от состояния дел в той самой консерватории, но мой ответ — однозначно «да».

5.06.2003